老祖宗说“相由心生，境随心转”，古人认为性格运势能够通过外貌表现出来，从而衍生出面相学。关于这方面理论东方最早可追溯到《礼记》，西方在古希腊时期就已经初现端倪。
密歇根大学在1966年组织数十位志愿者做过一项实验，志愿者们两两相对静坐无言，15分钟后填写问卷，上面有关于对方性格的猜测，实验结果表明其中三项与实际情大概率符合，从一定程度上能证明性格与面向有关。
心理学家经过研究发现面部宽长比例与男性激素之间存在联系，宽脸型的曲棍球运动员在比赛里有暴力倾向受到的处罚更多，也就是脾气急躁。《礼记》中记载:"凡视上于面则傲， 下于带则忧，倾则奸。"
眼睛是心灵窗户，平时看人若是视线落在对方面部上方，则是性格傲气的表现；
眼神落在对方腰带以下则是忧愁郁闷的表现，斜着眼睛看人是奸诈狡猾正在酝酿阴谋。很多时候古人都是通过面相来判断对方性格。
相师许负曾给周亚夫相面，说他“纵理入口”三年后位极人臣但最终却会被饿死，周亚夫晚年受儿子牵连入狱，受到官员侮辱绝食而亡；
立下赫赫战功官至宰相结局是饿死，还真的如许负所说，于是大家对于面相学更加相信了。
关于面相中还有“好男有毛不鞭春，好女有膘不看灯”的说法，有什么道理？
封建社会中择偶观最好是“好男有毛，好女有膘”，也就是选择丈夫时看对方体毛，头发乌黑亮丽是肾气充足的表现，有利于生育后代，古人对于子嗣十分看重开枝散叶是家族重任；
汗毛多则是男子气概的表现，雄性荷尔蒙分泌旺盛男人味十足，封禁社会实行小农经济，一般人家都要依靠农耕发展生存下去，丈夫又是家庭顶梁柱，有足够力气才能获得更好经济生活。
有责任感能赚钱身体强壮是最佳任选，毛发旺盛就是表现之一，所以说这样的男人是“好男”。
“鞭春”是一种习俗，隋炀帝时期皇帝属牛，他不允许百姓用牛从事繁重的耕种，只能依靠人力来拉犁，劳累一天回家看到牛悠哉吃草，于是回家后鞭打它来发泄情绪，后来逐渐演变成祈祷风调雨顺的习俗。
《东京梦华录·立春》：“立春前一日， 开封 府进春牛入禁中鞭春。 开封 、 祥符 两县，置春牛于府前，至日絶早，府僚打春，如方州仪。”
用纸做成牛里面装上粮食，人们抽打纸牛掉下粮食有乞丐就会去捡，“好男有毛不鞭春”也就是勤劳的男人不食嗟来之食，能够凭借自身能力养活家人。
而女孩最好身材微胖，很多朝代都不喜欢过于干瘦的女性，他们认为怀孕生产是人生中一大难关；
若是身体太瘦小不容易怀孕生产，长辈选择儿媳的时候通常会选“好生养”的。
而且妻子操持家里繁琐事务也需要一定精力，瘦弱身形抵抗力低下容易生病，病怏怏的怎么侍奉公婆照顾丈夫？有膘肉肉的女生更受欢迎。
“不看灯”意思是不出去看灯会，古代元宵节街上十分热闹，不出去看灯的女孩被认为是大门不出二门不迈的知书达理性格，所以由此说法。
其实用现代眼光来看，这些都是基于封建社会的观念，想要获得更好的生活还是需要自身努力才行。
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